■ 모더니즘 시기에 문학이 공간적인 예술형식으로 이동함
- 서사적인 구조를 핵심으로 하는 시간의 범주에 놓여있던 문학이
회화나 조형예술로 대표되는 “공간의 범주로 편입되어 가고 있는”1)
현상(조셉 프랑크(Joseph Frank), 철학, 회화, 음악, 조각, 영화 분야 공통)
- 엘리엇이나, 에즈라 파운드(Ezra Pound), 마르셀 프루스트(Marcel Proust),
- 그리고 제임스 조이스(James Joyce)와 같은 작가들의 작품
■ 모더니즘(나무위키)
4.1. 플롯, 구성, 성격형성[편집]
리얼리즘 문학의 연대기적이고 객관적인 서술 방법을 피하고
비연대기적인 플롯 진행 방법에 의존
: 여러 가지 방법으로 전통적인 시간적 구성을 중지시키거나 아예 없애버리고
그 대신 공간을 작품을 지배하는 구성 원리로 삼는다.
또한 작중인물이나 성격 형성도 전통적인 리얼리즘 작품에서 작중인물들은 평면적 인물로 그려지는데
모더니즘 작품 속 작품인물은 일관성 있는 행동이 없고 특성에 따라 실체를 쉽게 찾을 수 없는 인물로 그려진다.
4.2. 관점과 시점[편집]
전지적 관점이나 시점은 도전을 받기 시작했으며 복수적 관점
상대성 이론, 불확실성 이론, 양자론 같은 새로운 자연 과학이론으로부터 영향을 받았다.
특히 모더니즘은 큐비즘에 영향을 많이 받았다.
4.3. 의식과 시간에 대한 새로운 태도
무의식과 잠재의식의 세계
삶의 모든 문제를 공간적인 분석으로 해결할 수없는 현상이 얼마든지 있을 수 있다
인간이 바로 자신의 기억 자체라는 점,
그리고 인간의 의식의 한 단면을 보면 그에 대한 모든 사실을 알 수 있다는 점
4.4. 신화와 모더니즘
사실주의적 태도와 이상주의적 태도,
신화를 역사적으로 후자는 상상력의 언어로 된 상징적 산물로 보려는 태도이다.
1) 신화는 시간과 공간을 초월한 보편타탕한 삶의 문제를 다룸으로써
편협하고 국수적인 문학관에서 벗어나 좀더 국제적인 문학관을 갖도록 하는데 이바지
2) 창조 행위를 예술가에게 부여함으로써 예술가의 역할을 높여주었다
.3) 신화는 인간을 18,19세기의 과학적 합리주의로부터 해방시켜 비이성적인 존재와 상대적인 사고 유형을 통하여 삶을 좀 더 균형 있게 바라볼 수 있도록 해 주었다.
4) 신화는 인간의 상상력이 갖는 가능성을 강조함으로써 문학 창작을 촉진
하나는 로맨티시즘과
기말 문학의 말류인 센티멘탈리시즘을
내용주의의 경향
◎모더니즘의 정의
'모더니즘'이란, 19세기에 유럽 소시민적 지식인들 사이에서 발생하기 시작하여 20세기에 들어와 크게 유행한 문예사조
, 극단적인 개인주의, 도시문명이 가져다 준 인간성 상실에 대한 문제의식 등에 기반을 둔 다양한 문예사조
모든 가치와 진리는 오직 <나>로부터 출발한다고 믿는다. 이렇게 개인의 주관성과 내적 경험을 중요시하다보니 모더니즘은 복잡성을 수반할 수밖에 없게 된다. 인간의 외적 행동이나 현상세계보다는 오히려 인간의 내적 성찰이나 심리 분석 혹은 의식세계를 다루는데서 생겨나는 피치 못할 결과이다. 20세기 현대인이 처해 있는 비극적 상황에 남다른 관심을 보여주며, 삶을 무의미한 것으로 받아들이는 그들은 허무주의와 공허감을 현대인의 특징 개인과 사회의 사이에서 생겨나는 갈등과 긴장의 문제리얼리즘 소설에서는 이 갈등과 긴장을 어디까지나 사회 쪽의 승리로 끝내기 마련이지만 반면 모더니즘은 오히려 개인 쪽으로 동정이 개인이 사회의 억압에서 벗어나기 위해서는 무엇보다도 자유의지를 행사, 자신의 행동에 대하여 선택을개인이 지불해야 되는 값비싼 대가는 바로 소외나 고립이다.
낭만주의자들처럼 신과 우주 속에서 초월적인 가치와 의미
를 찾기를
인간의 마음에서 사라진 신은 보이지 않는 것이 아니라 존재하지 않는 것
19세기말 데까르트가 주장한 사유(cogito)를 토대로 한 18세기 계몽주- 이성, 지식, 진보, 자율성, 자유, 과학과 철학 등의 개념이 특권적 지위를 누리고, 이 모든 것들이 자기 결정적이며 자족적인 '자아'(우리의 내적상태가 외적 실재에 접근할 수 있는 안정되고 믿을 수 있는 종합적 속성)의 개념에 의존하고 있다는, 요컨대 진리의 절대성에 대한 믿음이 통용되던 것이다. - 19세기 후반의 위대한 선각자들에 의해 의심받고 부정되었는데
다윈은 신과 우주와 인간의 관계에 대한 서구의 전통적, 종교적 가치체계를 부정하였고 계보학을 내세운 최초의 해체주의자였던 니체는 신의 죽음을 선언하였으며,
마르크스는 상부구조라는 문명의 건축물 밑에 깔린, 물질에 토대를 둔 하부구조를 들춰내고, 역사의 발전이 변증법적 유물론에 근거하고 있다고 주장하였다.
또한 프로이드의 정신분석은 자아와 주체에 대한 기존의 안이한 신념을 와해시키고 우리의 또 다른 타자인 무의식의 개념을 체계화하였으며 자연주의자들의 과학적, 실증주의적 방법론은 인간을 자유의지나 고상한 상상력을 지닌 이성적 존재가 아닌 본능과 환경의 지배를 받는 동물적 존재로 인식하게
객관적 진리가 허구이고 진실은 자의적
작품의 상품화에 저항하고 예술의 자주성 혹은 독립성을 지키려는 노력을 견지
■ 역사는 연속적인 “시간의 법칙” 을 부정하며 하나하나 분된 순간들의 집합이라는 생각
삶에 대한 허무와 멜랑콜리(melancholy)적인 세계관
■ 남부사회 라는 상징계
- 오로지 백인남성만이 주체로서 존재할 수 있는 편협하게 동일성만을 강요하는 곳
- 여성은 소외된 타자이기에 확고한 자신만의 고유의 주체성을 가지고 존재할 수 없는 공간
■ 포크너의 작품 세계에서 근친상간
- 남부 역사의 몰락이며 동시에 인간의 몰락에 대한 메타포
■ 근친상간의 욕망
-오이디푸스 콤플렉스(Oedipus Complex)
- 조각난 몸을 하나로 만들고자 하는 욕망, 즉 어머니의 세계와의 합일에 대한 욕망이며, 원초적 총체성에 대한 집착이라고 할 수 있다. 그러나 총체성의 세계는 오이디푸스 삼각형의 틀에 갇힌 닫힌 세계이다.
질 들뢰즈(Gilles Deleuze)와 펠릭스 가타리(Felix Guattari)에 따르면,
“흐름을 차단하는 통합과 영토화”(Anti-Oedipus 367)에 의해 정의되는 세계이다.
- 단일한 목소리가 지배하는 편집증적 세계이며,
- 기표와 기의가 1 : 1로 대응되는 단원적인 세계이다.
반면에, 반(反)오이디푸스 세계, 즉 근친상간을 거부하는 세계는 “약호의 벽이나영토의 한계를 뛰어넘는 탈출의 대열”(Anti-Oedipus 367)에 의해 정의되는 세계이다.
그것은 전체성에 저항하는 파편성과 이질성으로 특징지워지는 해체적인 분열증적세계이다.
따라서 근친상간의 거부는 오이디푸스 컴플렉스의 틀에 대한 거부이며,
이는 곧 중심을 해체하고 열린 구조로 향한 몸부림이라고 할 수 있다
■ 근친상간에 대한 퀸틴의 욕망은
- 하나의 세계(oneness)에 대한 갈망에서 나온다.
- 그의 욕망은 외부 세계의 억압에서 도피하여 순수하고 순결한 원초적 세계로 복귀하고자 하는 노력이다. 죤 T. 어윈(John T. Irwin)은 누이동생의 처녀성 상실에 대한 복수와 가족의 명예에 대한 퀸틴의 집착에 대해 “아직도 최초이며 기원에 대한 권위를 가질 수 있는 순결한 공간이 존재할 수 있다는 가능성을 유지하려는 노력”(111-12)이라고 말한다.
■ 캐디의 순결은
남부의 순결한 공간, 원초적 시간과 동일한 것이며,
순결에 대한 퀸틴의 집착은 잃어버린 남부세계의 영광의 회복에 대한 강박관념
■ 총체성의 이데올로기는 - 단일한 목소리에 의해 지배되는 체제를 낳는다.
- 기표와 기의가 1:1로 대응하기 때문에 언어의 지시적 기능이 완전히 수행될 수 있다는 신념체계
- 남부의 가부장제는 바로 그런 단일한 목소리를 전제로 하는 체제라고
- 아버지/아들, 남성/여성, 남편/아내 그리고 백인/흑인의 이분법이 근거
- 전항에 우월성이 부여되고, 후자에는 열등성이 부여
■ . 가부장제의 중심으로서의 백인-남성 주체는 일종의 신화화
- 남부 가부장제는 백인-남성을 통해 승계되기 때문에 여성은 처음부터 배제된다.
남성-주체는 여성들을 남성 후계자의 생산을 통해 가부장제적 체제를 재생하는 도구로 간주하며,
가부장제의 안정성을 위해 여성의 위치를 언어적 기호로 범주화하고
그 범주에서 일탈하는 여성들을 타자화한다.
따라서 강제된 위치에서 일탈한 여성들은 공동체의 동질적 구성원으 로 인정받지 못하고,
언어를 금지당하거나 추방당한다.
남부의 가부장제가 상상하는 순수함에 대한 신화는 여성의 순결에 절대적 가치를 부여한다.
이러한 신화화로 인해 가부장제의 백인 남성은 혼혈혼을 경계하여 흑인 남성을 무의식적으로 혹은 의도적으로 억압하고, 남부여성의 순결에 대한 강박관념적 집착을 보이면서 여성의 성적 욕구를 억압한다. 따라서 순결에 대한 지나친 강조와 여성의 억제된 성은 여성을 영원한 타자로 남기려는 가부장적 이념의 방책이라고 할 수 있다. 가부장제의 백인-남성 주체는 ‘검둥이’라는 언어로 흑인을 타자화한다. ‘검둥이’라는 기호는 동질성이 부여될 수 없는 지배 공동체의 종속물을 뜻한다.
음향과 분노의 퀸틴과 캐디, 팔월의 빛의 조안나, 압살롬, 압살롬!의 헨리, 쥬디스 그리고 로자 등과 같은 양성적 인물을 통해서 남부가부장제가 범주화한 본질적인 여성성, 본질적인 남성성을 거부하고, 여성이든 남성이든 그역할 혹은 존재의 위치에 따라 다양한 모습으로 변할 수 있으며, 다양한 역할을 수행할 수 있다는 것을 보여준다
■ “주변부를 제거하면 중심도 사라진다. 우리가 ‘중심’에 대해 인식할 수 있는 것은 중심의 외부에 있을 때이다”(Faulkner’s Subject 43).
▶ 이렇게 해서 포크너는 새로운 시대의 보편적 인간 가치를 부정하는 남부 신화의 독선, 폭력,오만과 편견을 지닌 군상을 그리며 남부를 비판한다.
- 성과 인종 차별주의는 분리와 차이에 의해 질서를 확립하는 남부
사회의 특징적인 이데올로기를 반영한 남부의 죽은 아버지에 대한
후손들의 정체성 문제를 파헤친 작품으로 현실에 정착하지 못하는 남부인의 상실감
■ 남성의 도착적인 성 욕망
소설에서 포크너는 미국 남부가 산업화라는 새로운 재앙에 맞서 싸우고 싶지만
힘이 없는 신남부의 상황을 남부후손들의 성 정체성을 통해 묘사했다. 즉 백인남성인물의 성 도착성 연구는 결국 ”남성의 약함과 가부장적인 자치권의허약함”(Clarke 53)을 기본적으로 가정한다. 이와 같은 가부장제의 몰락
▶ 토지를 근간으로 한 사회경제적 여건 속에서 살아온 콤슨 가(The Compsons)
겉으로 보기에 매우 이상하다고 여겨지는 등장인물들을 통하여 포크너는대자연인 미시시피 강의 완만한 흐름과도 같은 남부인들의 내면 의식에 급격한 소용돌이가 용솟음치고 있음을 그의 혁신적인 서술기법으로 보여줌
▶ 20세기 초 미국 남부인들의 현실을 뚜렷이 반영
- 남부가 과거에 경험하지 못했던 산업화의 진행 과정에서 부적응하여 시간 지체증상
- 자기중심적인 공간과 시간의 창조에만 몰입하며
외부의 사회 변동에 대하여 복잡다단한 심리적 반응
▶
퀜틴(Quentin)의 절박함
:자기애적인(narcissistic) 상상의 공간을 설정하여 물리적 시간의 흐름을 멈추려함
제이슨(Jason)의 시행착오
: 매번 한발 늦게 이동하여 자신이 만든 제한적 시간과 공간의 울타리 속에서 반복적으로 좌절함
막내아들 벤지(Benjy)
: 동물적 감각 내지 직관에 의한무시간적 공간 이동 또는 즉흥적 시간의 창조 등은 작가 포크너가 자유연상기법을 효과적으로 사용한 소산이다
- 여전히 급격한 사회변동에따르는 불안 심리와 실존적 고통
▶ 포크너는 “남부의 문제점들”(FIU 17)은 제이슨이나 퀜틴 같은 인물들이 남부에 너무 많이 존재한다고 말함
(1957년 2월 버지니아 대학교에서 학생들과의 대담)
대답: 예, 남부에는, 성공할 수 있는, 너무나 많은 제이슨 같은 인물들이 살고있어요. 마치 남부에는, 현실과 맞닥뜨리기에는 너무 민감한, 너무나 많은 퀜틴 같은 사람들이 존재하고 있는 것처럼 말이죠.(FIU 17)
여기서 포크너는 남부인들 중에서 제이슨 같은 냉혈한은 현재의 시간과 공간의 변화에 적응하려 시도하여 “성공할 수” 있다고 말하며, 이와 반대로 “현실과 맞닥뜨리기에는 너무 민감한” 퀜틴 같은 사변적인 인물은 과거의 시간과 공간에 빠져 있음을 지적한다. 여기서 필자가 강조하고자 하는 점은 대비되는 이 두 인물들 이외에도 산업화의 침탈로 인한 사회 공간의 변동에 시간의 지체를 드러내는 남부인들의 내면의식은 개개인의 심리적 차원의 차이에도 불구하고, 통틀어서 남부인들의 집단 무의식으로 확장된다는 것이다
■ 흑인유모신화, 미국사회의 인종개념과 인종본질주의
-모두 남북전쟁에서 패전한 미국남부에서 시작되었다(3). " - ( 헤일(Grace Elizabeth Hale),
- 패전한 미국남부의 백인사회는 무엇보다 노예제에서 해방된 흑인과의 인종질서를 재정비할 필요가 있었기 때문
- ‘한 방울 법칙’(one-drop rule)이나 흑인법(Black Codes), 짐 크로우 법 (Jim Crow Law)2)
흑인차별과 흑백분리정책
백인지배와 흑인종속을 지속하기 위해
- , KKK단과 같은 극단적인 인종차별단체의 활동이 강화
- 남부의 백인사회는 남북전쟁 이전 시대를 인종과 종교, 계급이 조화를 이룬 황금시대로 간주하게 되면서 옛 남부에 대한 향수에 젖어들었다. 가족주의 대농장제나 행복한 흑인(happy darky) 담론은 말할 것도 없고 ‘옛 남부 신화’(Old South Myth)와 ‘흑인유모신화’가 확립된 것도 바로 이 즈음
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모더니즘 영화
- 시각적인 요소를 통해 의미를 창조하고 전달
. 모더니즘 미학은 폐쇄적 내러티브 관습에 반대
예술 운동으로서 모더니즘은 리얼리즘과 낭만주의에 대한 반작용으로 등장
전통적이고 관습적인 재현 예술 양식의 급진적 파괴
주관적이고 심리적인 예술 양식(프로이트의 정신분석학) 에 영향 받은 것이다.
다양한 영화 형식과 스타일을 탐구하는 실험 영화
▶리얼리즘은 영화가 객관적 현실을 반영한다고 믿는 반면,
모더니즘은 진실한 것처럼 보이는 영화의 환영을 파괴하고자 한다.
모더니즘은 반환영(反幻影)주의 영화 미학이다.
4개의 서술자를 택한이유- 언어가 진실을 전달하는게 불가능하다고 본 것
The Failure of Language and Narrative
Faulkner himself admitted that he could never satisfactorily convey the story of The Sound and the Fury through any single narrative voice. His decision to use four different narrators highlights the subjectivity of each narrative and casts doubt on the ability of language to convey truth or meaning absolutely.
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