 | 페미니즘 -  벨 훅스 지음, 윤은진 옮김/모티브북 |
- 미국에서 초기의 페미니즘 운동은 부르주아 계급 출신의 백인 여성들이 주축이어서
주변부의 삶에 대한 지식이나 이해가 거의 없었슴
- 따라서 총체성이 부족했고 다양한 인간 존재를 포괄한 폭넓은 분석이 부족
- 이책 『페미니즘: 주변에서 중심으로』는 주변부와 중심부를 모두 다루며
민중기반 운동에 필요한 사상과 전략을 세울 수 있는 페미니즘 이론이 필요했다.
- 페미니즘은 '인간' 해방운동
- 이론과 실천에서 새롭게 살펴봐야 할 열 두 가지 이슈
1. 흑인여성 : 페미니즘 이론 형체 만들기
주변부에 위치한 흑인/유색인 여성들은 주변부와 중심부를 모두 알 수 있는 유리한 지점
지배적인 인종차별적·계급차별적·성차별적 헤게모니를 비판하고 대항 헤게모니를 만들어야 하며,
독특하고 가치 있는 페미니즘 이론을 만드는 데 중심적인 역할을 맡아야 한다
2. 페미니즘 : 성차별적 억압을 증식하기 위한 운동
- 여성해방은 남성과 여성의 사회적 지위가 동등해지려는 운동이라고 정의해서는 안 되며
- 성차별적 억압을 종식시키려는 변혁운동으로 정의해야 한다고 주장
- 페미니즘 투쟁은 성차별주의 및 여타 형태의 집단 억압의 문화적 기반과 원인을 뿌리 뽑아야 한다는 필요성을 인지하는 것으로 그 토대를 탄탄하게 다져야 한다
3. 페미니즘 운동의 중요성
4. 자매애 : 여성들 간의 정치적 연대
- 서로 다르다는 점을 이해,
잘못되고 왜곡된 시각을 바꾸기 위해서는 실질적으로 도움이 되는 방법을 통해 적극적으로 투쟁해야 한다
← 정치적 연대를 경험할 수 있는 토대를 마련
- 여성끼리의 결속을 위해 굳이 반(反)남성 정서를 가질 필요는 없다
- 그보다는 풍부한 경험, 문화, 생각을 공유하는 것이 훨씬 중요하며
관심과 신념을 나누고 다양성을 인식하고 성차별적 억압을 종식시키기 위한 투쟁을 하고
정치적 연대를 하면서 하나의 자매가 될 수 있다고 역설
5. 남자 : 투쟁을 함께하는 전우
6. 권력을 바라보는 시각 바꾸기
-페미니즘 이데올로기는 여성들에게 권력이 없다고 믿도록 조장해서는 안 된다.
- 여성이 성차별에 효과적으로 저항할 수 있으려면 권력을 지녀야 한다는 주장은
여성이 권력을 가지고 있지 않다는 잘못된 가정에 근거하며
가장 억압 받는 여성조차도 분명 나름의 권력을 행사한다고 지적
- 여성들에게 그들이 매일 행사하는 권력들을 명확하게 설명해야 하며,
그 권력들을 성차별적 지배와 착취에 저항하는 데 어떻게 사용할 수 있는지 보여주어야 한다.
7. 일의 본질을 다시 생각하기
여성들은 자신의 일을 가치 있게 생각해야 한다고 주장한다.
중산계급 여성들은 가정에서 벗어나 일을 하려는 욕구,
즉 ‘오직’ 가정주부로 머물기를 그만두려는 욕구가 여성에게 가장 절박한 문제라고 여기지만
이들이 이야기하는 일이란 높은 임금을 받는 직업을 의미하며,
낮은 임금의 직업, 혹은 소위 ‘천한’ 노동에 대해서는 언급하지 않는다.
- 그러나 여성들은 일의 교환가치만을 중시하거나
서비스업이나 가사노동 같은 저임금, 무임금을 무시해서는 안 되며
자기 일을 가치 있게 여겨야 하며, 페미니즘은 일의 본질을 다시 생각해봄으로써
모든 여성을 여성운동에 참여시킬 수 있다
8. 여성교육 : 페미니즘 어젠다
- 기초적 읽기·쓰기 능력이 부족한 여성들에게까지도 페미니즘을 전파시키려면
페미니즘 운동에서는 문맹교육에 중점을 두어야 하며
- 나이, 성별, 민족, 읽기·쓰기 능력이 제각각인 사람들에 맞추어
페미니즘 사상을 다양한 스타일로 전달해야 하고,
반주지주의의 편견으로 인해 페미니즘 이론의 중요성을 깎아내려서는 안 된다
9. 폭력을 종식시키기 위한 페미니즘 운동
남성이 여성에게 가하는 폭력문제, 혹은 남성이 국가와 전 세계에 가하는 폭력문제의 심각성을 축소시킬 필요는 없지만,
여성 역시 폭력을 용인한 책임을 져야 한다고 주장
또한, 여성과 남성은 어떤 형태든 폭력을 행사하는 데 반대해야 한다
10. 혁명적 양육
- 자녀 양육의 책임을 다른 자녀양육자들이나 자녀 없는 사람들과 공유하자
- 격리된 채 홀로 자녀양육을 하는 것은 자녀를 키우거나 부모로서 행복해지는 데 가장 효과적인 방법이 아니다.
공동양육의 필요성을 강조해야 해야 한다
11. 여성에 대한 성적 억압 종식시키기
- 성차별적 억압을 없애려면 페미니즘은 섹슈얼리티의 정치 이론을 개발하려는 노력을 계속해야 하며
성적 억압을 멈추게 하려는 투쟁은 사회를 변혁하고 새로운 사회 질서를 세우려는 더 넓은 차원의 투쟁 중 하나의 요소일 뿐이라는 사실을 늘 염두에 두어야 한다
12. 페미니즘 혁명 : 투쟁을 통한 발전
- 민중 기반의 페미니즘 운동을 구축하려면 모든 이가 공유할 수 있는 해방 이데올로기가 있어야 한다
- 성차별적 억압이나 다른 형태의 집단 억압에 고통 받는 비주류 사람들의 경험들을 이해하고 초점을 맞추고 구체화해야만 하며,
비주류 사람들은 이론의 창조자로서, 그리고 활동의 지도자로서 페미니즘 운동에 참여해야 한다
Patriarchy and Accumulation on a World Scale
 | 가부장제와 자본주의 - 마리아 미즈 지음, 최재인 옮김/갈무리 |
- 가부장제를 이용한 자본주의적 착취는 한 세대 동안 더욱더 노골적이 되었으며, 전 세계 구석구석까지 확대되어 왔기 때문
- 문제를 지적하는 것에 그치는 것이 아니라 그 기원과 본질을 찾으며, 현대 자본주의와 가부장제의 뿌리에 대해 깊이 탐구하고 있다
 | 페미니즘을 팝니다 - 상업화된 페미니즘의 종말 - 앤디 자이슬러 지음, 안진이 옮김/세종서적 |
페미니즘에 대한 여러 오해와 편견을 바로잡는 안내서
여성이 일상적으로 겪는 성폭력과 성차별을 폭로하는 책
더 이상 페미니즘을 정의하고 선언하는 데서 그치지 말고, 페미니즘 운동의 성과라고 착각할 수 있는 작금의 페미니즘 열풍을 재검토하고 한 걸음 더 나아가자고 촉구하는 책
1부 페미니즘, 시장에 동화되다
1장 권능의 통로
2장 여주인공 중독: 페미니즘과 할리우드
3장 이 팬티를 입으면 페미니스트가 되나요
4장 페미니즘 텔레비전의 황금시대
5장 우리의 비욘세: 연예인 페미니즘
2부 과거의 잣대
6장 페미니즘에 대한 반작용
7장 여권 신장의 역습
8장 여성 성공시대
9장 여성의 아름다움
맺음말 - 달콤한 페미니즘의 종착역
감사의 글
미주
페미니즘은 돈이 되면서 누구나 즐길 수 있는 이미지만 남고, 지향하던 가치와 투쟁은 사라져버렸다. 대중의 입맛에 맞춰 변형되면서 정작 우리 사회에 뿌리 깊이 박힌 불평등은 외면되었다. 상업화된 페미니즘은 사회에 만연한 성폭력과 남녀 임금 격차, 육아 휴직 등 우리를 불편하고 거북하게 하는 복잡한 문제는 파고들지 않는다.
매력적이지만 위협적이지는 않고, 섹시하지만 과도하게 야하지는 않는 페미니스트라는 이미지가 새롭게 등장했다. 저자는 이런 페미니즘을 상업화된 페미니즘이라는 의미에서 ‘시장 페미니즘’이라고 부르는데, 이는 정치 운동으로서의 페미니즘과 확실히 구별된다.
시장 페미니즘은 개인적 차원에서 뭔가를 바꿀 수 있다고 믿는다. 개인으로서 우리는 여성 해방을 의미하는 여성용 담배를 피우거나 독신여성의 성공을 찬양하는 비혼 반지를 선택할 수 있다. 소녀들에게 자존감을 북돋아주는 광고로 유명한 나이키 운동화를 신고 페미니스트라고 적힌 티셔츠를 입거나 성적 주도권을 의미하는 차원에서 섹시한 속옷을 입을 수 있다. 시장 페미니즘에서는 무엇을 하든 페미니즘적 선택이라고 간주하기만 한다면 모든 선택이 여성해방을 위한 실천이 된다. 이런 배경에서는 제모를 하거나 하이힐을 신는 것까지 페미니즘을 위한 정치적인 행동이 된다. 그러나 저자는 이것이 페미니즘보다 자본주의에 가깝다고 말한다. 광고의 목표는 매출 증대다. 기업은 사회 정의가 아니라 이윤 추구를 목적으로 한다. 기업들은 페미니즘을 상품에 이용하지만, 상품과 실제 페미니즘을 결합하지는 않는다. 상품에 판매 가치가 높은 페미니즘의 색깔을 살짝 입혀 소비자가 상품을 구입함으로써 뭔가를 바꿀 수 있다고 착각하게 만든다. 페미니즘을 표방하는 광고도 소비자의 낮은 자존감을 이용한다는 점에서 기존의 마케팅 수법과 크게 다르지 않다. 멋진 패션과 브래지어, 운동화를 통해 자존심을 얻을 수 있는 것처럼 꾸밀 뿐이다.
. 그러나 페미니즘은 상품이 아닌 캠페인이고, 한때 반짝이다 지나가버릴 유행이 아니라 성평등이라는 목적을 달성할 때까지 관철해야 할 사회 운동이며, 의제를 다루고 변화를 촉구하는 정치 운동이다. 체제를 바꾸려 하는 페미니즘은 개인을 우선시하는 브랜드화된 페미니즘, 시장 페미니즘, 연예인 페미니즘과 근본적으로 충돌한다. 신자유주의의 조력자인 시장 페미니즘은 체제의 문제를 개인의 능력과 문제로 돌리고 개인들을 위한 상업적인 해결책을 나눠준다. 여성이 학교에서, 직장에서, 연애에서 벽에 부딪힌다면 그건 성차별의 문제가 아니라 자존감의 문제라고 이야기한다.
....
. 시장 페미니즘은 불평등한 토대 위에서 권리를 누리던 남자들에게 아무런 권리도 박탈하지 않는다고 약속하는 것이다. 그러나 조용하고 부드러운 목소리로는, 공격성을 제거하고 정중하고 듣기 좋은 말로는 사회의 거시적인 변화를 이끌어낼 수 없다.
▣ 달콤한 페미니즘(시장 페미니즘)이 말하지 않는 것들
비욘세, 베네딕트 컴버배치, 메릴 스트립 등 연예인들의 페미니스트 선언
: 페미니즘이 세련된 이미지로 변신하는 동안 임금 차별, 성희롱, 출산의 자유 등의 문제도 같이 논의되는가?
<매드 맥스> <델마와 루이스> <에일리언> 같은 페미니스트 영화들
: 영화 속 강한 여성들의 모습은 실제 여성들의 현실을 반영하는가?
여성용 담배, 독신 반지, 소방관 바비인형 등 페미니즘의 가치를 표방하는 상품들
: 단순히 상품을 구매하는 것으로 성차별이 사라지고 여성의 삶이 바뀌는가?
남성들에게 페미니즘 동참을 권유하는 엠마 왓슨의 유엔 연설
: 평등과 자유의 권리가 아니라 페미니즘 자체를 인정받는 데 그친 것은 아닌가?
셰릴 샌드버그의 ≪린 인≫
: 여성들이 잠재력을 발휘하기에 앞서 불평등한 기업 문화를 바꿔야 하지 않은가?
 | 교차성×페미니즘 - 한우리 외 지음/여성문화이론연구소(여이연) |
특권과 억압의 교차축'. 각각의 선에 자신의 위치를 표시하고 선으로 연결해보자. 우리 안에는 상대적으로 특권적이거나 그렇지 않은 위치가 혼재돼 있다. 권력은 하나의 축으로만 작동하지 않는다. 도서출판 여이연 제공
원문보기:
http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/860024.html#csidxefa503fd5a85b24ada2f3cd4bf9b4c8 
페미니즘이 어떤 대단한 사상이 아니라 모든 분야에서의 양성 평등임을 안 순간 페미니즘을 받아들이는 건 놀라울 정도로 쉬워졌다.
 | 젠더와 사회 - 한국여성연구소 엮음/동녘 |
 | 백래시 - 수전 팔루디 지음, 황성원 옮김, 손희정 해제/arte(아르테) |
 | 포비아 페미니즘 - 박가분 지음/인간사랑 |
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