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독서동아리/보늬샘독서동아리

공중그네-2017.8.21

by 책이랑 2017. 8. 21.

📚도서: 공중그네

🔹날짜: 2017. 8/21(월)  🔸시간: am10:00~12:30
🔸장소: 서울독서교육지원본부 2층' 세미나2실' 


공중그네 - 10점
오쿠다 히데오 지음, 이영미 옮김/은행나무

어딘가 수상해보이는 정신과 병원을 배경으로, 이라부 박사와 여러 환자들이 벌이는 요절복통 사건들이 그려진다.
주인공인 이라부 의사는 그야말로 괴상한-별난 캐릭터다. 환자를 결박하고 다짜고짜 주사부터 찌르고 보는 막가파식 치료법, 다섯 살 아이같은 천진한 반응, 음식점 하나를 문닫게 만들만큼 왕성한 식욕, 대학 동문들로부터 모두 따돌림당할 정도로 기이한 평소 행각...
그러나 황당무계하고 제멋대로인듯 보이는 이라부식 심리치료는 놀랍게도 100% 효과만점이다. 도무지 해결 기미가 보이지 않던 환자들의 강박증은 난리법석 끝에 기적처럼 치유되고, 그 과정을 통해 유쾌.상쾌한 웃음을 선사한다. 크고 작은 강박증 하나쯤 지니고 살아가는 현대인들에게, 툭툭 털고 일어나 앞으로 나아가도록 용기를 주는 즐거운 작품.


■ 별점과 소감

▶ 만화책 읽는 느낌으로 재미있어 높은 점수

- 처음 읽을 때는 심리를 많이 다루는 우리나라 작가 김형경씨가 떠올랐고
 -이 작품은 두번 읽는 것이 맞다고 보는데
- 처음 읽을 때는 재미있고
- 두번째는 현대인의 심리와 연관지어 자세히 보게 된다.

- 책을 잘 안읽는 사람이 읽기 좋아서 4점이다.

▶누가 읽어도 재미있고 그 다음에 어떻게 되는지가  궁금해지는 작품이다.

- 일상에서 볼 수 있는 예를 잘 들었다.
- 과짜의사 이라부와 육감적으로 표현된 간호사를 만나고 싶다는 생각도 들었다. ㅎㅎ
- 3.5


▶왠지 사이비 같았다.

- 이라부의 자신감이 어디서 나오는지 궁금했다

- 의사와 간호사의 몸이 특이하다

- 이야기에 후배에게 기술을 전수하는 얘기 등이 나온다.
  나자신이 기술자로서 일했던지라 등장인물의 심정이 충분히 이해되었다.
- 갈등은 했지만 언제나 후배에게 노하우를 전수했다.
여자선배라서 그랬던건지 모르지만 그들은 나에게 감사해하지 않았다.
-3점~


▶긴 여행에서 돌아와서 피곤했는데 
오랫만에 편한 책을 읽게 되어 반가웠다.

- 처음에는 재미있었다. 그르나 같은 유형이 반복되어 지루했다.
-그래도 4점

▶내가 이책을 추천했다.
유시민씨가 
"무라까미 하루끼의 작품은 왜 인기가 있는지 모르겠다"고 하며
"오쿠다 히데오의 작품은 재미있기라도 하지"라고 하는 말을 듣고 추천한 것이다.
-추천한 나도 재미있게 읽었다. 4점

▶ 개인적으로는 나는 일본작가들이 쓴 책에 흥미가 안생긴다.
나랑 안맞는 것 같다.

▶ 그런가? 나는 최근에 일본책중에 <비블리아 고서당 사건수첩>이라는 책을 재미있게 읽었다.
비블리아고서당

- 일본책은 우리보다 주제가 다양하다고 느낀다.

 <나미야잡화점의 기적>이 그 예인데

많이 읽고 많이 토론할만한 작품이라고 느끼지 못한다.


어떤 사람이 끝까지 읽는 것이 베스트셀러다라고 했는데
그런 기준으로는 많이 팔리기만 했을 뿐 끝까지 읽히지 않는 책이
여러권 있다고 생각한다.


▶ 재미있었는데 주인공 이라부가 "잘 꼬아지지 않는 짧은 다리를 꼰다"라는 대목에서
예전에 본 만화주인공인 바람돌이를 떠올리기도 했다.


- 주인공 이라부는 환자의 문제를 직관적으로 파악하는 사람이다.

- 나는 4점이다.

처음은 재미있게 읽고 두번째는 현대인의 심리와 관련지어 읽게 된다는 발언에 동감한다.
-나도 4점

 재미있었으나 깊이가 없어 흥미가 반감되었다.

- 진중함을 바랬으나 나오지 않고 끝까지 너무 가벼워서 실망했다.
  프랑스 영화를 보고 났을 때 찝찝한 느낌이 남는 것과 비슷하다.



■ 이 책이 좋았던 점은?

▶ 5개 이야기의 주인공의 공통점은
'피곤한 중년'인 것 같았다. 그래서 재미있지만 어떤 메시지가 느껴졌다.

▶현대인의 강박을 잘 표현한 것 같다.
- 작년 고3 딸아이가 쉴새없이 단거, 자장면, 양념치킨을 시켰다.
  가수 아이유도 단것에 집착하는 모습과도 비슷하다.
 -아이가 입시에 접하면서 자기존종감을 유지하기 위해 애쓰는 모습이다.


- 작품속의 등장인물들도 그런 것을 겪는 것이라고 느꼈다.

▶어떤 일이던 한계가 오는 때가 있다
- 운동선수는 그게 더 두드러진다.

- '젊은이에게 밀리는 순간', '커리어의 정점에 올라가 있다가 내려오게 될 때'를 잘 포착했다.


▶ 등장인물들은 
기를 겪으면서 이전에는 못보던 것을 비로소 보게 된다. 

     ex) 공중그네 -후배 탓인줄 알았으나
                        자기의 허리가  구부러져서 그네에서 자꾸 떨어지는 것.
▶ 치고올라오는 후배에 대한 압박감은 누구나 느끼게 된다.

- 젊고 능력있는 사람이 계속 들어오는데,  자신의 미래는 안보인다면

- 내가 가치있는지에 대해 계속 압박감을 느낄 것이다.


▶그래도 3루수에서는
 루키인 후배, 타인을 수용하고, 대화하게 된다.

- 그리고 (후배와 경쟁하고 있는 아니라 ) 각자 나름의 삶을  살고 있는 것임을 깨닫는다.


▶ 상대를 모르는 상태에서는 
갈이 갈수도 있다는 것을 잘 모르고
 상대를 배척하게 되는것 같다.

- 앞만 보고 달려왔기 때문에 그렇게 된다.

▶절정에서는 이제 내려가야한다는 것을 인정하지 않아서 그런 것 같다.


▶나는 5개 얘기중 고슴도치가 가장 와 닿았았는데
- 주인공은 뾰족한 걸 무서워했는데, '나만 이런게 아니구나'라는 것을 알게 된다.
- 경쟁자인 또 다른 야쿠자는 단도가 꼭 있어야 하는 등 반대이지만 
   무엇에 대해 무서움을 느낀다는 것은 같다.


■ 정신과 의사 이라부에 대해 어떻게 생각하는지?

▶어린아이같다고 생각했다.

- 도덕적 윤리를 벗어났으며 터부가 없다.

- 니체는 사람을 낙타, 사자, 어린이 단계가 있다고 했는데

- 이라부의 어린아이 스러움은 "초월한 어린아이"의 모습이다.

시대를 앞서간 초인 프리드리히 니체…실패를 공유하는 조직이 성공한다

http://magazine.hankyung.com/business/apps/news?nkey=2012072500868000021&popup=0&nid=01&mode=sub_view

낙타-참을성과  복종 원한 감정이 쌓여 감
사자-  자유와 권리가 침해에 용맹하고 사납게 대응  늘 혼자 불안하고 고독함
어린아이- 현재를 살아감, 잘 잊어버리고 항상 자신이 하는 일을 즐김 
          

▶  이라부는 틀에 구애받지 앝고 자유롭게 행동하는 사람이다.
- 나이가 들어가면 
나이의 각단계마다  "나이 값" 을 하라고 하며
 이때는 어때야 한다, 이때는 어때야 한다는등의 틀을 
부여한다.

- 이런 압력때문에 틀을 의식하면서 자신의 언행을 포장하게 되는데
이라부는 자신을 포장하지 않는다.

 등장인물들이 처음엔 그를 어처구니 없어하지만 그를 다시 찾아 간다.
 가지 않을 수 없다. 이라부가 어떠한 핵심을 캐치했기 때문이다.

▶ 이라부의 치료는 남에게는 부끄러울 수 있으나
- 그 사람을 풀어주기 위한 방법이다.


이라부는 치료에서 본인도 즐거워하고
 망가진다.

▶나는 후반부에는 이라부라는 인물이 생생해지기보다는 비현실적으로 느껴졌다.
-단지 작가의 바램, 작가의 환상 같았다.

▶나는 이라부는  "온전하게" 받아 들인다고 느꼈다
  그는 자기를 놔버림으로써 상대를 이해하려고 애썼다.

▶전문가들은 오히려 학교에서 전문지식때문에 
환자치료에는 무능해진다는 얘기를 들었다.
정혜신씨에 따르면 내 눈앞에 있는 사람을 고유한 한사람으로서 인식해야지
교과서에서 배운 이론에 끼워맞추려고 하면 치료가 안된다고 한다.

세월호 유가족 치료에 투입된 '전문가들'이
매뉴얼에 있는 '골든타임'
에 집착해서 유가족에게 상처를 주었다고 한다.

전문성이 높아지면 편견도 높아진다는 것이 사실이기도 하다.

- 학기초에 고백하기를 아이들을 있는 그대로 보는 것이  
 잘안된다는 고민을 털어놓은 부장교사가 있었다.

-그런데 학기중에 1등하는 아이에게 공부 못하는 아이들과 놀지 말라고 해서 나머지 아이들의 반감이 컸다.
-성적, 말 잘듣는 아이만을 중요하게 생각하는 것은 
직업윤리에도 어긋나는 행동이기도 한데
-편견을 벗어나지 못하는 모습이 안타까웠다.


정신과 상담이 "쿨"한 방식으로 이루어지는 것이 사실이기도 하다.
- 독서토론으로 만나는 아이들이 내가 편한지 스트레스와 정신적 어려움을 많이 털어놓는다.

- 나머지 형제들과 달리 집안일을 도맡아 해야해서 힘들어하는 아이,
 엄마가 결혼생활, 시집살이의 어려움을 아이에게 호소함으로써 아이가 정신적 압박감을 느껴 자해까지 하게 되었다

-정신과에 가자 의사가 이라부와 같이 "쿨"하게 상담했다고 한다.
너무 심각한 분위기로 만들지 않으려고 하는 것 같다.

정신과의 치료방법이 그러하기도 한 듯하다.

▶ 부모자식간의 소통의 이야기가 나왔는데 
학부모
 +청소년 혼합 토론을 해보라고 추천하고 싶다.
-도서반 아이들의 행사에 참석한 학
부모와 아이들이 토론했다.
-엄마연배의 
어른들과 토론하면서 자기 엄마를 좀 더 이해할 수 있는 것 같았다.

집에 있는 것을 불편하게 느끼는 아이들도 많은 것 같다.

가족보다는 또래집단이 훨씬 중요한 때라고는 하지만 
최소한의 휴식도 없이 아침에 나와서 밤늦게 들어가면서
친구집등 밖에서 머무는 것을 보면 아이들이 
집에 있기 싫기 때문에 그렇게 하는 것 같다.
(가정이 아이를 좀더 보듬어야 할 것 같다.)


여기에 여러가지 강박증이 소개되어 있다.
여러분도 강박증을 가지고 계시는지 궁금하다.


▶흔한 증상인데 
침대보 끝이 침대와 딱 맞게 놓여 있어야 한다.(정렬)
(딸이 5살이었을때 그걸 맞추고 있는 것을 보고 깜짝 놀란적이 있다.)

▶나는 화장실 청결이다. 
변기안쪽까지 식초,구연산, 베이킹소다 등을 사용해서 청소한다.
- 시댁에서 살때 남자들이 압도적으로 많았는데 그때 겪은 불편함이 많았다.
- 남자라도 앉아서 소변보기, 변기 쓴 후 뒷정리하기 등이 우리집 규칙이다.
 (아들이 자주 자고 가는 자기 친구에게
 그 "매뉴얼"을 교육시키는 모습을 보고 깜짝 놀란적이 있다.)

▶나는 테이블 정리이다.-정리

-책을 쌓아놓고 아침에 가져갈거라고 했던 아이가 그냥 가버리면 화가 치솟는다.

- 친정아버지가 깔끔하셨는데, 다른 곳은 어쩔수 없더라도 거실테이블만큼은 사수하고 싶다.


▶나는 
손빨래다. -청결
-아이들 빨래, 깃 등은
 손빨래를 한다.
- 최근 다리를 다쳐서 병원에 갔다가 손목검사를했는데 
손목관절이 염증투성이였다.
(아이들이 제발 병원가라고 하고, 제발 빨래하지 말라고 한다.)

▶아, 나도 속옷, 수건은 매일 삶는다.

▶ 삶지 않고도 깨끗하게 빨래할 수 있다.
통에 물을 끓이고 구연산, 식초, 가루세제를  1:1:1로 넣고
빨래를 그물 담거 재운 후, 다음날 
 세탁기로 빨면 깨끗하다

.손빨래 강박증에 대한 이미지 검색결과


▶어..나는 별로 없는데 음...
- 셔츠나 교복 안다리고 꾸깃꾸깃 입은 사람을 보면 으라고 해서 다려주고 싶다.

- 하지만 그정도다. 면티,청바지는 다리지 않는다.


▶고기는 
생협고기 밖에 못 먹는 것.
친정어머니께 핀잔을 듣기도 한다.
- 아이 태어날 무렵 먹거리 
교육을 받은 후 부터인데
- 녹차에 고기를 담갔다가 요리를 하고 닭의  껍질은 안먹는다.
(말을 안했는데도 아이가 혼자 녹차에 고기를 담가 놓는 것을 보고 놀란적이 있다.)


▶아..나는...선생님들의 그런 강박을 조금씩 배워야 할 것 같다.
 - 나는 생활에 규율이 없이 막 살고 있기 때문이다.

-나는  지식에 대한 집착이 있어서
육아와 가사를 등한시하고 책읽고 정리하고 그런게 문제인 것 같다. ㅠㅠ
- 실속 없는 행동인것같고 무엇보다 아이들에게 미안하다.
- 지식을 앵무새처럼 따라하기보다는
나의 생각을 가지려고 애써야 한다고 느낀다.


나는 오늘 오면서 
 에릭 프롬의 나는 왜 무기력을 되풀이하는가를 떠올렸다.

나는 왜 무기력을 되풀이하는가 - 10점
에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김/나무생각


한때 
사회적 언어로서 "소외" "아노미"에 대해 많이 말하다가 최근에는 좀 잦아들었다.
그런데 이 책은 그에 대해 얘기한다고 느꼈기 때문이다.
책 내용은 
" 현대인은 모든  에너지를 물건의 생산과 소비 한다.
이전 세대 사람들이 지주등 다른 사람에게 착취받던 것과 달리 자기가 자기자신을 착취하고 있다."는 내용이다.

▶일리 있는 말씀이다.
이반 일리히도 학교 없는 사회에서 도구의 과잉발전으로 인해 도구가 일상의 전 영역을 지배하게 되는 ‘가치의 제도화’가 문제라고 지적했다.  인간 삶과 사회의 여러 가치들이 서비스로 제도화되어
가치와 제도가 혼동되는 과정 표현했다.
이반 일리히는 "학교화된 사회"를 바로잡기 위해  ‘자율적 공생’이라는 개념을 내세웠다.

학교 없는 사회 - 10점
이반 일리히 지음, 박홍규 옮김/생각의나무



이 책은 무기력해지는 현대인의 모습을 잘 표현했으면서도
즐겁게 읽을 수 있는 작품이었다.



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